Rabu (21/9) adalah hari baik untuk memulai usaha dibidang peternakan/perikanan. Bagi umat Hindu, hari baik sangat memegang peranan penting dalam memulai suatu usaha. Inilah yang menjadi salah satu dasar ditebarnya bibit lele sebagi pengembangan usaha baru BUMDes “Bandem Jagadhita”. “Bibit yang kami tebar sebagai permulaan baru 10.000 ekor bibit lele sangkuriang. Setelah satu minggu baru akan dipilah dan disebar ke kolam-kolam penggemukan’, kata I Nengah Cadra sebagai ketua BUMDes “Bandem Jagadhita”.

Usaha yang terletak di Banjar Dinas Desa Tengah Bebandem, atau sebelah timur laut Kantor Desa Bebandem ini tidak hanya dilakukan sekali ini saja, tetapi akan terus berlanjut. Setelah bibit pertama ini dipilah ke kolam-kolam penggemukan, baru akan ditebar bibit lagi sebanyak 10.000 ekor. Hal ini dilakukan agar pada saat panen tidak kewalahan atau selalu ada stok lele yang akan dipanen. Kedepanya, usaha ini direncanakan bisa berkembang lagi dengan penyediaan kolam pancing ataupun penyediaan jasa kuliner/rumah makan. Dengan dirintisnya usaha ini diharapkan mengalami perkembangan yang positif sehingga bisa mempekerjakan masyarakat khususnya masyarakat RTS yang ada di Desa Bebandem.

PELAYANAN DESA

Indonesia terkenal dengan keanekaragamann seni, budaya serta adat istiadatnya. Kekayaan akan kebudayaan ini mendapatkan perhatian khusus dari pemerintah. Hal ini dibuktikan dengan adanya libur khusus bagi instansi Pemerintahan dan Swasta pada saat perayaan hari besar agama yang ada di Indonesia. Hari raya Galungan yang diperingati setiap 6 (enam) bulan sekali bagi umat hindu juga mendapatkan perhatian khusus dari Pemerintah, khususnya Pemerintah Daerah di Bali. Sesuai dengan surat edaran dari Gubernur Bali perihal Hari Libur Nasinal, Cuti Bersama Dan Dispensasi Hari Raya Suci Agama Hindu Di Bali Tahun 2016 yang di keluarkan tanggal 1 Oktober 2015, ditetapkan hari libur untuk Galungan yang jatuh pada tanggal 7 September 2016 adalah 3 (tiga) hari. “Libur ini dimulai dari tanggal 6 September 2016 sampai tanggal 8 September 2016. Libur pertama adalah libur pada saat hari penampahan Galungan, libur hari kedua untuk Hari Raya Galungan dan libur terakhir dalah libur Umanis Galungan”, kata Sekdes Desa Bebandem yang ditemui diruangan beliau. Libur ini berlaku untuk semua instansi Pemerintahan yang ada di Bali, termasuk juga Kantor Perbekel Bebandem. Jumat (9/9) pelayanan di Kantor Perbekel Bebandem sudah mulai normal kembali, namun pelayanan belum maksimal karena masyarakat yang ingin mendapat pelayanan tidak terlalu ramai dan pelayanan kepada masyarakat diperkirakan akan normal kembali pada hari Senin (13/9). Meskipun belum ramai masyarakat yang ingin mendapat pelayanan, seluruh staf di Kantor Perbekel Bebendem sudah siap memberikan pelayanan kepada masyarakat (lie85).

SAMBUT HARI RAYA GALUNGAN,

PERBEKEL BEBANDEM, PERANGKAT DESA

BESERTA STAF BUMDES ‘NAMPAH’.

Penanggung jawab : I Gede Partadana, SH

Bebandem, 6 September 2016

Hari Raya Galungan yang jatuh pada hari Buda Kliwon Dungulan merupakan hari yang diperingati Umat Hindu setiap enam bulan sekali. Hari ini merupakan peringatan bagi kemenangan Dharma (kebaikan) melawan Adharma (keburukan). Salah satu hari besar bagi Umat Hindu ini terdiri dari beberapa rangkaian upacara yang dilakukan dari jauh hari sebelumnya. Salah satu rangkaianya ada yang disebut dengan penampahan galungan, yang jatuh pada hari Selasa Wage Dungulan. Pada hari ini biasanya dilakukan kegiatan ‘nampah’ atau menyembelih babi atau hewan lainya untuk dijadikan sarana upakara di hari Galungan. Perbekel Bebandem bersama seluruh perangkat desa sertastaf BUMDes ikut merayakan dan menyambut hari raya Galungan ini dengan ‘nampah’. Dua ekor babi dengan berat 222 kg dibagi menjadi 26 bagian. Kegiatan yang dilakukan di Banjar Adat Kayuputih ini rutin dilakukan sebagai wujud rasa syukur dan juga untuk lebih mempererat hubungan antar perangkat desa.

Disamping kegiatan menyembelih hewan ini, makna yang sebenarnya dari hari Penampahan galungan ini adalah hari untuk mengalahkan Bhutakala dengan upacaka ‘mebyakala’ dengan tujuan memangkas atau menghilangkan sifat kebinatangan yang ada dalam diri manusia, karena musuh yang sebenarnya ada dalam diri manusia (sad ripu, sad atatayi, sapta timira, dll) bukan dari luar diri kita(lie85).